漢字，意為木少盛貌。 古同"夭夭"，如："桃之枖枖"。 又為木名。 中文名 枖 拼 音 yāo，yǎo 部 首 木 總筆畫 8 注 音 ㄧㄠ，ㄧㄠˇ 目錄 1 基本釋義 2 説文解字 3 古籍解釋 基本釋義 1.枖枖，古同"夭夭"，茂盛："桃之枖枖"。 2.木名，古書上説的一種樹。 説文解字 枖 [1] 木少盛皃。 周南桃之夭夭。 毛曰。 桃，有蕐之盛者。 夭夭。 其少壯也。 邶風。 棘心夭夭。 毛曰。 夭夭，盛皃。 按夭下曰。 屈也。 屈者大之反。 然屈者大之兆也。 故枖字從夭。 從木。
紅白（紅色・白色） 1-2. 大正三色（白色・紅色・黒色） 1-3. 昭和三色（大正三色より少ない白色・紅色・大正三色より多い黒色） 2. 原種に近い品種の「浅黄」 3. 丹頂鶴が名前の由来の錦鯉「丹頂」 4. 単色の地体に墨模様が入った「写りもの」 4-1. 白写り 4-2. 緋写り 4-3. ドイツ写り 4-4. 黄写り 4-5. 影写り（変わりもの） 5. 大正三色の生産過程で産まれる「べっ甲」 6. 鱗の先端が網目状に黒色・藍色になる「衣」
淮安市 ，简称 淮 ，旧称 淮阴 ，古称 淮州 、 楚州 、 山阳 、 东阳 ，是 中华人民共和国 江苏省 下辖的 地级市 ，2019年正式被列入长三角一体化规划， [2] 位于江苏省中部。 市境西北临 宿迁市 ，东北界 连云港市 ，东达 盐城市 ，东南接 扬州市 ，西南邻 安徽省 滁州市 。 地处长江中下游平原的 江淮平原 里下河平原 腹地，地势平坦，西南部地势较高，有少量丘陵岗地。 境内河湖水网交错，西南有 洪泽湖 ，东南有 高邮湖 。 京杭运河 贯穿市区， 苏北灌溉总渠 、 淮河 、 里运河 等流经境内，并建有 三河闸 、 高良涧进水闸 等水利枢纽。 市人民政府驻 清江浦区 翔宇南道1号 。
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廚房是烹飪食物地方，若只有門沒有設置窗户，會形成「悶罐」式廚房，會讓烹飪熱氣、油煙味散去，導致居住者火氣、吵架，會阻礙家運。 所以廚房宜有外窗户，不但能讓空氣流通、採光，能減少許多不必要麻煩。 家中廚房要有門作為空間區隔。 風水學中，如果廚房沒有門，女性單身者有桃花，已婚女性留住男人心，代表女人錢財外漏留不住。 所以廚房要有門，不但能招桃花，能留住，能守住賺回來財富，亦可減少油煙漫屋情形。 冰箱代表家中財庫，放在廚房內才能守住家中財富。 冰箱若是放在餐廳、客廳或是屋外陽台，屬於財庫外露，有外人劫財、借錢，作保之類事發生，所以冰箱是放置廚房內。 廚房垃圾量，有果皮、菜渣，所以氣味，垃圾桶應放在傾倒地方，使用有蓋子垃圾桶，才能夠隔絕臭味。 如果後陽台或屋外有空間，可垃圾桶移到屋外放置。
2.2 5つの発生要因 2.2.1 不注意 2.2.2 誤認識 2.2.3 不慣れ 2.2.4 慣れや軽視 2.2.5 疲労 3 製造業におけるヒューマンエラーの対策方法12選 3.1 発生を回避する対策一覧 3.1.1 設備保全を行う 3.1.2 機械やITツールの導入 3.1.3 ソフト面での対策 3.1.4 5Sの徹底 3.1.5 ヒヤリハットを共有する 3.1.6 研修の実施／マニュアルの整備 3.1.7 危険予知訓練を定期的に実施する 3.1.8 フールプルーフ／フェールセーフの考え方を導入する 3.2 発生を検知する対策一覧 3.2.1 ヒューマンエラーの報告を徹底する 3.2.2 チェックシートの活用 3.2.3 複数人によるチェック体制の構築 3.2.4 検査工程の設置
二級字（編號：4306） 平水韻 入聲·十一陌 注音字母 ㄧˋ 部外筆畫 6 總筆畫 9 統一碼 基本區 U+5955 字形結構 上下結構 筆順編號 413234132 四 角 0080 4 目錄 1 字源演變 2 詳細釋義 3 古籍解釋 説文解字
過熱度計算公式：過熱度=實際溫度-壓力對應飽和溫度。 過熱度是製冷循環中相同蒸發壓力下製冷劑的過熱溫度與飽和溫度之差。 從水和水蒸汽的性質來說，過熱度指的是過熱蒸汽溫度減去對應壓力下的幹飽和溫度。 對水和水蒸汽而言，其飽和曲線在水蒸汽圖上是一條上升的曲線，即隨著壓力的升高，水的飽和溫度也是升高的。 同理，當水蒸氣已處於過熱狀態，若提高壓力，其對應的飽和溫度也隨之升高，則其溫度高於飽和溫度的程度也降低，即蒸汽的過熱度降低。 發表回復 ∧ 福特Kuga曲軸轉到一定角度轉不動？ ……
这里的六壬仙教和前面所说的六壬派并不是一回事。 很多不了解的人往往会将两者搞混。 在这里为了做区分我们且以仙教和铁板教来作代称。 仙教同样是以符箓为主的一个门派，不过其核心是三十六道符。 一般来说也没有铁板教的铁板藏魂这一做法。 其流传区域也是以广西及其周边省份为主。 这边不再过多的赘述，感兴趣的朋友可以自行去探究。 话题再回到我们熟悉的铁板教这边。 经过几百年的发展，铁板教也分化出了不少的分支。 其中主流观点认为是"两馆一院"，即：群英馆、风火院和伏英馆。 有些观点认为这三者是六壬派发展的三个阶段。 群英馆被认为是六壬派最早期的形态，其流传到现在几乎是没有什么声音了。 也有人讲在江西的某些农村地区还有流传，但是也没有人能够拿出很有力的证据能够证明。
